Bitte lesen Sie dies vor Ihrem Beratungsgespräch
Woher das stammt
Die Künste des Tao entstanden vor Tausenden von Jahren aus der genauen Beobachtung der Natur. Es handelt sich um eine empirische Methode – keine rationale, da sie der Rationalität um Jahrtausende vorausgeht. Dennoch ist sie bemerkenswert wirksam und praktisch.
Die Künste des Tao: Mehr als nur eine Praxis
Die Künste des Tao sind keine einzelne Disziplin – sie sind eine Familie von Werkzeugen, von denen jedes eine andere Frage beantwortet.
BaZi, die chinesische Astrologie, ist ein Werkzeug zur Selbsterkenntnis – wer du bist, deine Stärken, deine Verhaltensmuster. Qi Men Dunjia und das Yi Jing sind strategische Werkzeuge: Sie decken die verborgenen Aspekte einer Situation auf und zeigen die beste Strategie und den besten Zeitpunkt auf, um deine Ziele zu erreichen. Feng Shui untersucht dein Zuhause oder deinen Arbeitsplatz, damit der Raum für dich arbeitet und nicht gegen dich. Ze Ri hilft bei der Auswahl günstiger Termine für ein bestimmtes Projekt – eine Markteinführung, eine Unterzeichnung, einen Umzug.
Dieses System ist bemerkenswert vielseitig und passt sich Ihnen und Ihrer Frage an. Ob es um strategische, spirituelle, zwischenmenschliche oder geschäftliche Themen geht – es wird Ihnen eine Antwort geben.
All diese Methoden – mit Ausnahme von Feng Shui, das Gegenstand einer gesonderten Beratung ist – können zur Beantwortung Ihrer Frage herangezogen werden.
BaZi: Chinesische Astrologie – ein Werkzeug zur Selbsterkenntnis
Ein Foto vom Moment der Geburt
Ein BaZi-Diagramm ist wie ein Foto des Geburtszeitpunkts: ein Blitz, der die Zeitlichkeit einfängt. Es selbst ändert sich nicht – wohl aber die Art und Weise, wie es mit jedem verstreichenden Jahr in Wechselwirkung tritt. Das erklärt, warum manche Jahre, Monate und Tage glückverheißender sind als andere.
Vier Säulen, acht Zeichen
Jede Säule eines BaZi-Diagramms setzt sich aus einem Himmlischen Stamm und einem Irdischen Zweig zusammen. Diese werden durch die fünf Elemente – Feuer, Erde, Metall, Wasser, Holz – dargestellt, jeweils in ihrer Yin- oder Yang-Polarität.
Der Begriff „BaZi“ bedeutet auf Chinesisch „acht Zeichen“, da sich das Diagramm aus vier Säulen zusammensetzt, von denen jede zwei Zeichen enthält. Die Lesereihenfolge verläuft von rechts nach links:
die Jahres-Säule, die mit dem gesellschaftlichen Leben verbunden ist
die Monatssäule, die mit dem Berufsleben in Verbindung steht
die Tages-Säule, die die Persönlichkeit, das Selbstwertgefühl und das Liebesleben (den Palast der Ehe) bestimmt
die Stunden-Säule, die mit Intimität und Kreativität verbunden ist
Der Himmel oben, die Erde unten
Die Deutung erfolgt ebenfalls von oben nach unten: Oben verkörpert der Himmlische Stamm die vom Himmel empfangene Energie – vollkommen, da sie himmlischer Natur ist. Unten drückt der Irdische Zweig aus, wie die Erde auf den Himmel reagiert – eine unvollkommene Energie, da sie verkörpert ist und verborgene Stämme enthält. Diese verborgenen Stämme offenbaren ihr Potenzial etwa im Alter von vierzig Jahren, wie Ressourcen, die darauf warten, zum Vorschein zu kommen.
Zwei weitere Säulen: Die Seele und das Yuan Shen
Neben diesen acht Zeichen vervollständigen zwei weitere Säulen das Diagramm: die Seele ( Konzeption-Säule) und das Yuan Shen (Lebenspalast) – die tiefste Grundlage der eigenen Persönlichkeit, die Essenz hinter der Essenz.
Die Aufgabe der Seele besteht darin, eine Brücke zwischen beiden zu schlagen: den Yuan Shen mit den irdischen Säulen zu verbinden – mit dem, was wir hier auf dieser Erde sind, in dem praktischen, inkarnierten Leben, das wir tatsächlich führen.
Wie die Elemente miteinander interagieren
Das System nutzt die Beziehungen zwischen den Elementen, um dieses Diagramm zu interpretieren. Die Wechselwirkungen zwischen den „acht Zeichen“ sind nicht willkürlich: Sie folgen den Gesetzen der fünf Elemente. Ein Element kann ein anderes nähren, es beherrschen, von ihm genährt werden oder von ihm beherrscht werden – und diese Bewegungen kommen durch die Zeichen des Diagramms konkret zum Ausdruck.
Konkret bedeutet dies, dass kein Element in einem Diagramm für sich allein steht – es steht immer in Beziehung zu den anderen:
Nährkreislauf – ein Element nährt das nächste im Kreislauf (Wasser nährt Holz, Holz nährt Feuer und so weiter). Ein Element, das in einem Horoskop schwach ausgeprägt ist, kann gestärkt werden, indem man das Element stärkt, das es nährt.
Beherrschung – ein Element hält ein anderes in Schach (Wasser beherrscht Feuer, Metall beherrscht Holz). Das verhindert, dass ein Element ungebremst wütet – zu viel Feuer beispielsweise braucht Wasser in der Nähe, damit es nutzbar bleibt und nicht zerstörerisch wirkt.
Erzeugen – ein Element kann sich auch dadurch aufbrauchen, dass es ein anderes erzeugt (Feuer erzeugt Erde, da Feuer Asche erzeugt). Dies ist nützlich, wenn ein Element zu stark wird: Anstatt ihm direkt entgegenzuwirken, kann das Horoskop aufzeigen, wie sein Überschuss stattdessen in den Schaffensprozess gelenkt werden kann.
Beherrscht werden – ein Element kann auch von einem anderen Element stärker eingeschränkt werden, als es dieses im Gegenzug einschränkt (Holz wird von Metall beherrscht, Feuer wird von Wasser beherrscht). Dies zeigt, wo die Stärke eines Horoskops an ihre natürliche Grenze stößt – keine Schwäche, sondern eine Grenze, mit der man arbeiten sollte, anstatt gegen sie anzukämpfen.
Die Arbeit mit einem Element kann wörtlich genommen werden – indem man sich ihm physisch nähert. Wenn das Element Holz in Ihrem Horoskop fehlt oder schwach ausgeprägt ist, hilft es tatsächlich, regelmäßig Zeit im Wald zu verbringen. Es kann aber auch symbolisch sein. Wie Jung uns in Erinnerung ruft, versteht das Unbewusste Symbole genauso gut wie direkte Erfahrungen – manchmal sogar besser. Gemeinsam werden wir kleine Gewohnheiten finden, die Ihre Beziehung zu dem, was fehlt oder im Übermaß vorhanden ist, sanft verändern.
Das Lesen eines Diagramms ist kein Urteil
Beim Lesen eines Horoskops geht es nicht darum, es als „gut“ oder „schlecht“ zu bezeichnen – es geht darum, Klarheit zu gewinnen, damit man sich in die Richtung bewegen kann, in die man tatsächlich gehen möchte. Indem man beobachtet, wie sich diese elementaren Dynamiken miteinander verflechten – welche sich gegenseitig verstärken, welche sich gegenseitig hemmen, welche erschöpft sind oder auf eine Transformation warten –, entsteht ein Bild, das wirklich einzigartig für dieses Horoskop und für diese Person ist.
Wenn man sich ein Diagramm ansieht, wird einem klar, dass man aus vielen verschiedenen inneren Persönlichkeiten besteht. Diese Erkenntnis macht es leichter, sie zu akzeptieren – und sie dazu zu bringen, zusammenzuarbeiten und an einem Strang zu ziehen, anstatt jeder für sich. Denn wenn jede innere Persönlichkeit nur für sich selbst arbeitet, entsteht Unruhe. Und Unruhe führt zu nichts.
Ein Dialog, kein Monolog
Eine Beratung ist kein Monolog – sie ist ein Dialog. Zwei Menschen können genau dasselbe Horoskop haben und dennoch ganz unterschiedliche Leben führen. Wir sprechen miteinander, um herauszufinden, was bei jedem von uns Anklang findet und was nicht.
Ein Horoskop ist nicht das Leben selbst. Es bleibt ein System – wenn auch ein bemerkenswert wirksames. Ich werde dir nicht sagen, wer du bist – das weißt du bereits. Was wir gemeinsam tun werden, ist zu besprechen, wie wir dich auf den Weg zu dem Ziel bringen können, das du tatsächlich anstrebst.
Was passiert danach?
Nach dem Beratungsgespräch werden Sie mit Klarheit bezüglich Ihrer Frage und einem Vorschlag, wie Sie mit den beteiligten Elementen umgehen – oder sie in Einklang bringen – können, nach Hause gehen. Das ist keine Zauberei, und es ist erst der Anfang der Arbeit. Ich kann Ihnen die Tür zeigen. Durch sie hindurchgehen müssen Sie selbst.
Die taoistische Arbeit besteht nicht aus einer einzigen dramatischen Handlung, die über Nacht alles verändert. Sie beginnt damit, ein wenig Licht in das zu bringen, was bereits da ist – und dann langsam und stetig eine bessere innere Harmonie aufzubauen und sich den Zielen anzunähern, die man sich selbst gesetzt hat. Und auch näher an das heranzukommen, was Taoisten „Yuan Shen“ nennen – deinen ursprünglichen Geist, die tiefste Grundlage dessen, wer du wirklich bist.
Die drei Arten von Glück
Im taoistischen Denken entfaltet sich das Leben durch drei Arten von Glück oder „Zufällen“, von denen jede unseren Weg auf unterschiedliche Weise prägt:
Die Chance der Erde – Wo du geboren wurdest: deine Familie, dein Land, dein Umfeld. Das lässt sich nicht so leicht ändern, denn es hängt von Umständen ab, die du dir nicht ausgesucht hast. Wo wir im Leben starten, legt bestimmte Rahmenbedingungen fest, und manche davon sind weniger flexibel als andere.
Die Chance des Menschen – Alles, was wir tun, um uns selbst näherzukommen: die Handlungen, Praktiken und Entscheidungen, die uns Wachstum ermöglichen. Auch eine BaZi-Beratung gehört dazu. Doch diese Chance ist nicht unbegrenzt – irgendwann müssen wir demütig akzeptieren, was in unserer Reichweite liegt, und unsere Grenzen anerkennen.
Die Fügung des Himmels – Was du nicht beeinflussen kannst. Im Lotto gewinnen, jemanden „zufällig“ treffen, eine plötzliche Wendung des Schicksals. Du kannst dies zwar fördern – beispielsweise durch Übungen wie die Erforschung deines Qi-Men-Schutzengels –, doch letztendlich entscheidet der Himmel.
Eine Deutung aktiviert die „Chance der Menschen“ – doch das ist erst der Anfang. Was folgt, sind regelmäßige Handlungen – auch wenn sie noch so klein sind –, die in die Richtung gehen, in die du dich bewegen möchtest. Als Anspielung auf die „Chance des Himmels“ werde ich dir außerdem deine Qi-Men-Schutzgottheit verraten: eine Art Wegweiser und eine Möglichkeit, Dinge zu verwirklichen.
Wo die Arbeit der Menschen beginnt
Die Arbeit bei Humans beginnt damit, Ihre Frage zu klären. Allzu oft kommen Menschen mit einer Vorwandfrage – manchmal, ohne es überhaupt zu merken – und stellen ihre eigentliche Frage erst am Ende der Sitzung. Ich nenne das die „Türknauf-Frage“: die Frage, die einem fast schon auf dem Weg zur Tür über die Lippen kommt.
Es ist wichtig, Ihre Frage zu präzisieren und Prioritäten zu setzen. Es macht keinen Sinn, alles auf einmal lösen zu wollen. Lassen Sie uns zunächst das größte Problem angehen und erst einmal ein paar Monate verstreichen lassen, bevor wir gemeinsam entscheiden, ob es noch weitere Punkte gibt, die wir berücksichtigen sollten.
Qi Men Dunjia & Yi Jing: Strategische Werkzeuge
Während BaZi die Frage stellt, wer Sie sind, befassen sich Qi Men Dunjia und das I Ging mit der Frage , wann und wie man handeln sollte. Sie analysieren die Dynamiken , die eine bestimmte Situation – eine Entscheidung, eine Verhandlung, eine Markteinführung – gerade prägen , um Verborgenes ans Licht zu bringen und den effektivsten Zeitpunkt sowie die beste Vorgehensweise aufzuzeigen.
Feng Shui: Ihren Raum harmonisch gestalten
Feng Shui ist eine eigenständige Beratung, bei der untersucht wird, wie ein Wohn- oder Arbeitsbereich gestaltet ist, wie sich Energie darin bewegt und was sie fördert oder behindert. Es ist besonders hilfreich bei einem Umzug, bei der Neugestaltung eines Raums oder wenn man das Gefühl hat, dass die Umgebung einem im Weg steht.
Ze Ri: Die Wahl des richtigen Datums
Ze Ri ist die Praxis der Auswahl glückverheißender Termine für ein bestimmtes Projekt – sie basiert auf derselben Logik der Zyklen und des richtigen Zeitpunkts, die auch den anderen Künsten des Tao zugrunde liegt.
Wo soll man anfangen?
Der Einstieg ist ganz einfach: sich selbst beobachten, ohne zu urteilen – und gemeinsam entscheiden, wo die Arbeit tatsächlich beginnt.
Ich bin Alexandra Romy, zertifizierte Tao-Beraterin, ausgebildet in Ming Shan in der Schweiz – dem ersten taoistischen Zentrum in Europa.
Neugierig darauf, wie Ihre eigene Landschaft aussieht? Ein Beratungsgespräch ist der erste Schritt.
